Los niños como botín de guerra

Aproximadamente 500 bebés han sido robados como “botín de guerra” y luego registrados como hijos legítimos de miembros de las fuerzas represivas. Ciento treinta el nipo que tú y tus nietas encontraste hasta ahora por las Abuelas. Las dos últimas datan de 2019. Las imágenes que Catalina nos muestra a través de Zoom representan los recuerdos de un pasado que le fue ajeno durante mucho tiempo. Durante al menos 30 años supo que era María Carolina Hidalgo Garzón , nacida el 15 de agosto de 1977 en el hospital militar de Campo de Mayo. Sin embargo, en su interior admite que había tenido dudas e incertidumbres sobre sus apropiadores desde que era niña.. Así llama a las dos personas que la criaron. “Les pregunté cómo era el embarazo porque no tenían fotos -declara-, me dijeron que nací siete meses, luego ocho”. Tiene veinte años cuando sospecha que no es su hija . Cuando ve una campaña de las Abuelas en la televisión , está casi segura de que es una nieta desaparecida . Pero le da miedo comprender, investigar.

La necesidad de conocer la verdad, el miedo a conocerla.

Catalina, 1983/1984

«El hombre que me crió me pareció perverso y pudo haber cometido esos actos de los que habla la gente – dice Catalina -. También me pregunté si podría haber violado a mi mamá . Me desprendí de todo, tarde o temprano habría descubierto la verdad, necesitaba saberlo, pero ese no era el momento ». Cuando habla de ello con la mujer que la crió, ella finalmente lo admite. Él le dice que es hija de personas consideradas subversivas: su padre había muerto en una pelea mientras sus abuelos no querían saber nada. Los apropiadoresmienten asegurándole que la salvaron. Si quería saber quiénes eran sus padres, ellos, los “padres adoptivos”, irían a la cárcel. El miedo a conocer la verdad paraliza a Catalina. Ella decide dejarlo ir. Entonces algo en su mente cambia: ” Me empezó a pesar señalarlos como padre y madre , la forma en que me exigían que los defendiera, tantos pensamientos me enfermaban”.

Campos de detención y tortura

Para entender bien el desarrollo de esta historia, retrocedamos en el tiempo casi medio siglo. Estamos en 1974. Raúl estudia antropología, Miryam estudia psicología. Son dos novios militantes de los Montoneros , una organización guerrillera vinculada al movimiento peronista. Dos años después, en 1976, el general Jorge Rafael Videla encabezó el golpe militar que derrocó a Isabelita Perón . Las redadas de casas contra los llamados subversivos están aumentando . Las personas objetivo son estudiantes, activistas, trabajadores, intelectuales, sindicalistas, periodistas. Hombres y mujeres que apoyan la justicia social, pensamientos políticos socialistas y comunistas.. El secuestro se convierte en el método de arresto de personas por “razones de seguridad nacional”. Raúl y Miryam deciden mudarse a otra casa. En abril de 1977, secuestraron a Miryam y la llevaron a un centro de detención clandestino . Está embarazada de seis meses cuando se enfrenta a la tortura militar. En mayo del mismo año también secuestran a Raúl. Cuatro meses después, Miryam, con la ayuda de un joven soldado, envía una carta a la familia informándoles que nació su hija: Laura Catalina. No sabes que han secuestrado a Raúl. Raúl nunca tendrá la certeza de haber sido padre.

La fecha de nacimiento falsificada

Desde el día en que la separaron de su madre, Catalina tiene información vaga. “Yo debí haber nacido entre el 11 y el 15 de agosto, mi apropiadora dice que nací el 15 y me tomó el 22”, prosigue. En realidad , el 15 de agosto de 1977 es la fecha amañada en la que informan el día del supuesto nacimiento. Ella solo elige después de las 11 como fecha de nacimiento. En 1982 los abuelos denunciaron la desaparición de Miryam y Raúl a las Abuelas y, posteriormente, el grupo legal de las Abuelas a su vez interpuso denuncia en el Juzgado Federal N4.de la ciudad de Buenos Aires. Las denuncias se suman a llamadas anónimas advirtiendo sobre el secuestro de un niño. Mientras tanto, el caso en audiencia pública continúa. Un juez convoca a Catalina y luego llega la orden de llevarse algunos de sus objetos personales . “Primero me preguntaron si quería hacerme una prueba de ADN, pero no quería saber”, admite. La aterrorizaba saber la verdad, “asumir esa carga”. “Vinieron a mi casa y se llevaron un par de calcetines, un cepillo de dientes y algo de ropa interior”, dice. Es 2008 y los resultados del ADN confirman que es hija de desaparecidos . Mientras tanto, el Banco Nacional de Datos Genéticos , el primer banco creado en el mundoPara la recolección de datos genéticos, los abuelos de Catalina ya dejaron sus muestras de sangre. “ Tuve que distanciarme para darme cuenta de quién me buscaba, para darme cuenta de que mi apropiadora sabía que iban a matar a mi madre . Rompí el vínculo con ellos y me comuniqué con mi familia -continúa-. Los considero los asesinos de mis padres . Mientras habla, Catalina se toca el pelo varias veces, aparta la mirada de la cámara para encontrar las palabras adecuadas.

“Agradezco a las Abuelas”

Catalina, 1986

Cuando recupera su identidad, descubre que los abuelos que la buscaron ya están muertos. En 2010 conoció a su familia, solo dos años después recibió un nuevo documento con su nombre real. “Estoy agradecido con las Abuelas : si no hubiera sabido la verdad, hubiera sido una vida en vano. Me habría golpeado la cabeza contra la pared por tantos temas sin entender que en ese momento, la razón por la que me sentía perdido tenía que ver con la apropiación ». Vuelve por un momento en silencio. Lo que le duele ahora es la idea de no haber podido ser “la hija de sus padres”. «He sido de mis apropiadores , ese era mi papel», Especifica. Pero la búsqueda de la verdad aún no ha terminado para ella. Echa de menos recuperar los restos. “No sé si los encontraremos: el hombre que me crió, un oficial del servicio secreto, le dijo a mi socio que llamó a algunos de sus contactos para saber si habían volado el paquete “, especifica. El paquete al que se refería es su madre. El vuelo es el viaje aéreo en el que se subió a los secuestrados para ser arrojados al Río della Plata o al mar. Montaban gente, bajaban desaparecidos.

Negacionismo

Casi cincuenta años después de los vuelos de la muerte, muchos aún niegan o subestiman los hechos de ese período histórico. «Es un tema de actualidad no solo por las heridas de las víctimas , sino por la cuestión ideológica. El pensamiento de negación evoluciona constantemente y se aleja de la verdad ” , dice Catalina. El pasado todavía pesa sobre el presente. Las mentiras de las personas que la criaron contaminaron la verdad histórica y también su infancia. Su identidad la define como una construcción , algo que sigue moldeando a través de las elecciones diarias, “pero ahora puedo elegir quién quiero ser , si no hubiera sabido nada, hubiera tenido la ilusión de seguir siendo alguien”.al que le falta algo ». Cuando habla de la necesidad de comprender, Catalina se define a sí misma como una persona curiosa, ” no querer saber es negar “. Pero aceptar la realidad también provoca una herida profunda, difícil de nivelar, sobre la que se alternan capas de dolor con capas de coraje. Incluso hoy, cuando acude a los reconocimientos médicos y le pregunta si ha tenido en el pasado ciertos problemas de salud o enfermedades en su familia, responde que no lo sabe. «Digo que soy un sobrino” regresado “. Esto ya lo explica todo, no hace falta añadir nada más -admite-. Hay gente que teme que el pasado les cierre las puertas porque queda un prejuicio político ».

Familia extendida

Catalina De Sanctis no se definiría como una persona fuerte, a decir verdad se siente “bastante débil”. Sin embargo, para ella, nacer de una madre esposada y torturada es un obvio acto de fuerza. Siente que tiene una tarea ahora: dignificar la vida, honrar a sus padres. Si al principio solo veía lo que le faltaba, ahora se centra en lo que tiene , “mucho y por suerte con alguien con quien compartirlo”. Sonríe cuando nombra a su compañero Rodrigo, su familia, amigos y personas con las que se encuentra. Pero en su familia, además de dos gatos y tres perros, también hay otros nietos recuperados . «Nos entendemos, sabemos lo que hemos vivido – dice Catalina – nos consideramos hermanos”. Aunque viven en diferentes provincias, organizan más reuniones a lo largo del año. Muchos colaboran con las Abuelas en la búsqueda de nietos desaparecidos. Trabajas en Conadi , la comisión nacional por el derecho a la identidad, en el área genética donde se reconstruyen los árboles genealógicos de grupos familiares en busca de desaparecidos . A su juicio, el de los nietos desaparecidos es un problema de mucha actualidad porque “tener nietos para encontrar significa que aún hoy se está cometiendo el crimen”.”. Entre los desaparecidos y desaparecidos se encuentran hombres y mujeres mayores de 40 años. La edad avanzada aumenta las dificultades para localizar a los niños robados durante el régimen. Recuperar tu identidad significa indagar en ti mismo, reflejarse en un pasado marcado por el sufrimiento. La de las abuelas de Plaza de Mayo es una lucha ininterrumpida contra el tiempo, pero “ahora nos toca a nosotros seguir buscando a los que faltan”.